mercredi 29 septembre 2010

Tambours




Il y a un mois je m'étais rendu chez


Boullard à Morges pour demander si il commercialisait des tambours chamaniques. Un vendeur m'avait monté un seul modèle très lourd et une poignet très inconfortable à 300f.

Pour celle et ceux de la région lausannoise intéressé par l'achat d'un tambour en synthétique, la boutique a élargi sa gamme donc ils viennent de recevoir des modèles REMO. je vous transmets le lien.

puis aller dans le dossier

Puis il y a de nombreux modèles.

REMO Buffalo Drum 14" pour 98sfr

REMO Buffalo Drum 16" pour 118sfr

REMO Buffalo Drum 22" pour 152sfr

Meinl - Tar ( Buffalo Drum ) 16'' Brown Goat pour 237sfr (sur commande apparemment)

Pour les personnes en Suisse cela évite de passer par la commande en allemagne et de pouvoir essayer la taille qui convient.

Mon idée c'est de faire mon tambour en peau moi même... et d'en avoir un en synthétique pour les jours ou le climat est trop humide. Je trouve quand même que par temps de pluie, ce qui nous arrive souvent dans nos contrées, c'est sympa de pouvoir taper aussi...

Le vendeur du rayon des percussions est très sympa... Il est batteur donc s'élance dans de grande conversation sur la qualité sonore et les différentes façon de battre le rythme... C'est très drôle de lui dire que vous chercher un tambour qui vous permets de jouer sous la pluie dans la foret...
Virginie

Lectures



Le chamane & le Psy: Un dialogue entre deux mondes


Laurent Huguelit et Olivier Chambon, deux personnalités touchantes, compétentes et très professionnelles cherchent au travers d'un dialogue à lancer des ponts entre deux pratiques, que personne jusque là n'avait osé confronter si directement.
Vous voulez des explications claires sur ce qu'est le chamanisme, un soin chamanique ou le travail d'un praticien chamanique ? Vous voulez savoir en quoi le chamanisme peut se rapprocher de la psychanalyse ou en quoi il est différent?
Vous aimez la franchise, les prises de position claires et l'humour... Alors ne passez pas à côté de cet ouvrage de référence!
terre-mere octobre 2010


Résumé (quatrième de couverture) :
Où l’on part à la recherche d’Eugenio Tramonti, le protagoniste du Vol du pigeon voyageur et de La Jubilation des hasards, disparu quelque part en Mongolie. Pour le retrouver il faudra traverser des états de réalité peu ordinaires et accepter de se laisser guider par quelques personnages emblématiques : un Chinois qui présente la particularité de maîtriser ses rêves ; une chamane mongole qui s’absente parfois quelques jours pour voyager dans d’autres mondes dont elle ne se souvient pas ; une Sibérienne qui fréquente assidûment les choses invisibles ; un jeune garçon, apprenti chaman, qui vient interférer dans les rêves du Chinois ; une vieille femme aux identités mouvantes ; une divinité lacustre aux faux airs de renard ; des juments, un aigle et un loup ; sans compter quelques narrateurs, anonymes ou pas, disséminés entre Oulan Bator et Pékin, le lac Baïkal et les hauts sommets de l’ouest de la Mongolie. Les mondes se chevauchent, les histoires se répondent les unes aux autres, les fenêtres de l’imaginaire sont grandes ouvertes, les narrateurs se superposent, et le principe de réalité tremble sur ses bases, à la fois labile, humoristique et fuyant. Et ce faisant c’est une autre réalité qui se trouve posée là – ou tout un réseau de réalités qui s’entrecroisent, car l’instabilité est féconde, et la littérature s’accommode bien de ce flou des frontières.
Mon avis : C'est un livre avec une complexité narrative riche... L'auteur a l'agilité artistique pour pouvoir mettre en mot les différentes dimensions qui se rencontrent et s'entrecroisent, d'un personnage à un autre...
Je vous recommande vivement de vous perdre dans ce livre... D'imaginer l'esprit tortueux de l'auteur... Ce livre nous transporte bien plus loin que la mongolie... souvent on ne sait pas ou d'ailleurs...
D'un point de vu chamanique, je dirais que c'est une vision du chamanisme mongole, loin de descritption qu'en fait Corine Sonbrun... La, nous sommes vraiment dans un chamanisme du 1/4 monde... Présenté avec humour... Noir, jaune... Parfois acidulée... Voir sans aucun humour...
Critique littéraire :
La piste mongole est un récit très particulier et unique en son genre, d’abord par l’histoire qui est racontée, largement au-dessus de l’abus du je autobiographique et des thèmes récurrents dans la littérature française contemporaine. Le chamanisme, les états de conscience modifiés (qui contrairement à une idée reçue ne sont pas toujours dûs à la prise de psychotropes), le monde des rêves, les réalités parallèles ne sont pas légion dans la littérature (à l’exclusion de la littérature dite de mauvais genre).
La narration et le style font partie intégrante de la singularité de ce livre, plus proche de l’épopée que du roman français contemporain.
Les personnages sont nombreux, à chaque fois unique, et par leur fonction et par leurs caractéristiques. On touche au pléonasme en disant que ces personnages sont réellement des personnages et non de pâles copies de M. Tout-le-monde nous détaillant sa vie par le menu, mais c’est le cas. S’y retrouver dans ce foisonnement n’est pas toujours une chose facile, d’autant que, comme dans les épopées (je pense aux Eddas, parce que c’est l’épopée que je connais le mieux.) les personnages sont nommés de plusieurs manières différentes : Chen Wanglin, Chen-Le-maigre, Chen-face-de-rat, etc.
Les points de vues narratifs changent, tantôt un narrateur externe, tantôt un narrateur interne. Des récits écrits par des personnages sont également inclus dans le livre, produisant une mise en abîme qui rend le récit complexe. Toutefois, elles ne sont pas inutiles et accentuent la sensation de lecture à plusieurs niveaux, une sensation déjà très fortement marquée par les changements de focalisation narrative déjà évoquées, mais aussi par la superposition des réalités (consciente, monde d’en-bas, transes…). La construction du récit et le contenu du récit sont donc parfaitement calculés et contribuent mutuellement à donner à La piste mongole une richesse de ton et une profondeur assez exceptionnelle.
Le vocabulaire employé passe de termes familiers (comme dans les Eddas, les personnages peuvent se montrer grossiers, bien que cette particularité se trouve souvent gommée.) à des termes assez peu connus. Par exemple, le terme sagane, est un mot de vieux français désignant une sorcière.
Un livre très intéressant à lire, et vraiment dépaysant, mais qui nécessite du temps libre et de pouvoir s’y plonger pleinement sous peine de se perdre rapidement. Pour ma part, j’ai apprécié les multiples descriptions de voyages dans les réalités parallèles, les transes, mais plus particulièrement le passage du démembrement qui est d’un réalisme saisissant. Si vous êtes familier avec le chamanisme, et/ou si ce sujet vous intéresse, vous n’aurez aucun problème pour comprendre ce livre. Dans le cas contraire, il vous sera peut-être plus difficile d’accrocher à l’histoire et de vous y plonger pleinement, pas nécessairement en raison d’une incompréhension, mais parce qu’il est possible que vous ayez envie de faire des recherches plus approfondies sur la question. Un livre riche et -bien- écrit, mais dont je crains qu’il ne rencontre qu’un public très limité, justement en raison de sa complexité.

proposé par Virginie octobre 2010



Coup de Coeur: Taïga Transes de Gala Naoumova


Parmi la foison de romans traitant du chamanisme, c’est un ouvrage d’une rare richesse et d’une rare intensité que nous offre Gala Naoumova avec Taïga Transes, ouvrage dans lequel sont très intimement liés le regard d’historienne et d’anthropologue de l’auteur, Docteur en sciences humaines et le vécu d’un voyage initiatique aux sources de l’âme russe et du chamanisme.

Taïga Transes est d’une part un ouvrage incontournable pour le lecteur qui cherche des références historiques et scientifiques solides sur les origines du chamanisme sibérien. Taïga Transes, c’est aussi le carnet de voyage d’une narratrice qui pourrait être l’auteur, professeur d’université russe immigrée en Allemagne, puis en France et en Amérique, qui revient en Russie en mal de ses racines.

D’un salon de Saint -Pétersbourg, où elle croise un savant réputé, un peu lama et chaman venant de Sibérie, la narratrice, traversant une sorte de crise existentielle et spirituelle que les chamans appellent «perte d’âme», part retrouver « le chemin vers elle-même» en Sibérie, vaste région considérée aussi bien par les Russes que par les chercheurs étrangers comme point d’ancrage du chamanisme; la taïga n’est-elle pas la terre d’origine du terme «chaman».

Avec Taïga Transes, vous embarquez à bord du transsibérien et vous enfoncez au fil des gares et des rencontres jusqu’aux confins de la taïga, dans le sud de la Sibérie orientale, la Touva, dans le massif du Saïan au pied de l’Altaï à la frontière de la Mongolie. Gala Naoumova offre au lecteur d’entrevoir ce qu’est l’âme russe, de rencontrer des chamans aux styles et pratiques variés, de plonger avec elle dans les origines du chamanisme sibérien, de ses coutumes et usages. Avec la narratrice, le lecteur s’enfonce au plus profond de la taïga et assiste à des rituels de guérison d’une force exceptionnelle qui touchent à la magie de cet art, qui a su garder depuis l’apparition de l’homme jusqu’à nos jours, cette capacité de guérir et de «répondre aux questions essentielles de l’humanité».

Taïga Transe est un ouvrage exigeant, très bien documenté tout en étant agréable à lire et poignant d’humanité.

terre-mere été 2010

Témoignage " stage de base de chamanisme"















" Vendredi Après midi ... Je suis excitée comme une puce... 5 Mois, que je suis inscrite au stage de Base avec Ulla... Dont j'ai tant entendu parler...
11h55 plus que 5 min
11h56 Le CHUV me contacte pour me signaler 3 sorties d'hospitalisation... Evidemment .. Je vais pas être à l'avance...

Un petit coups de concentration et de stress me permettent de sortir à 12h15
Aller chercher mon petit bout pour le déposer chez Papy Mamy... Qui me demandent ce que nous allons faire ce Week end avec Bruno. JE répond vaguement qu'on va se faire un week end en montagne...

Un gros calin et je fonce chercher le Papa...


15h00 Me voilà à attendre devant le royaume du capitalisme... La mafia mondiale l'UBS...

Le papa arrive dans la voiture...


C'est parti !!!!


On est en retard... On se plante de route... On se retrouve en pleins campagne...


Marchairuz... Jamais entendu parler avant...


Après une ascension tortueuse nous découvrons au détour d'un virage...
l'hotel...

Perdu... rustique... Parfait...


Deballage de valise... Nous sommes les derniers à nous installer dans la salle...


Tout le monde s'observe... C'est quelques minutes d'inertie de début de stage ou on peut lire sur le visage de tout le monde la pensée suivante :
"Mais qu'est ce que je fous la ! "

La sauge plein le Nez... les yeux écarquillées ... Les oreilles accueillent les premiers mots d'Ulla...

Elle présente le chamanisme ...

Je me rends compte que j'ai quand meme bcp lu sur le sujet...


Bcp d'anecdotes...


Une femme dit que c'est bien dommage qu'il n'existe pas de rencontre chamanique régulière... Ulla qui sait que je vais au cercle de lune me demande de les présenter... Je me fais envoyer "pètre" parce que "c'est trop loin"...

J'informe que c'est par le courage d'une femme qui prend l'initiative que cela est possible. Qu'elle peut elle aussi faire la démarche...


ça commence bien... lol


Je me rends vite que je suis entrée dans le chamanisme comme une femme tombe amoureuse... et que c'est pas le cas de tout le monde... beaucoup font ce week end comme un parmi les multiples stages qu'ils ont deja fait...


Ulla fait face à ses "résistances" avec bcp d'humour et de tact...


Le stage se poursuit et j'ai la chance de faire des rencontre magique... Une jeune femme vient me voir à la pause pour me demander des infos sur les cercles de lune... Je suis bien contente, le rendez vous est pris pour la prochaine lune...


Visite du monde d'en bas... Moi je vois toujours rien...

Je sais juste qu'à la premier lune j'avais peu être vu un Lynx mais j'étais pas sur... Mais comme par hasard le lendemain ma collègue de bureau recoit une carte postale de lynx... Coïncidence troublante...


Le monde d'en bas je vois rien... Le tambour raisonne me laissant dans le noir...

Une pause juste après le voyage, je tombe nez à nez avec une photo de lynx... Un hasard qui n'en est plus un...


Le séminaire se déroule avec ses aléas... les groupes se forment...

J'arrive enfin a entrer en contact direct avec mon lynx... Je le regarde et je m'entends lui dire que quand meme il est petit... pas plus gros qu'un chat... Comment va-t- il faire pour me protéger... Il me regarde et me répond ou plutot me rappelle que je suis moi aussi "une toute petite femme"...

C'est avec bcp de plaisir que je me retrouvée dans la nature... accompagnée d'un vacherin Mont dore... Mon tambour avec qui je fais connaissance... et un lynx encore un peu timide...

Je me réjouis de faire le stages des extractions qui va me permettre de faire un séminaire avec des passionnés de chamanisme ou en tout les cas, des personnes qui veulent découvrir plus de cet univers.


Un bilan positif donc... des belles rencontres... la découverte d'Ulla... Un Moment intemporel... "

28 septembre 2010 Virginie Tulik

mardi 28 septembre 2010




Les plantes au quotidien

Vivre le chamanisme au quotidien nous amène à renouer une relation intime avec la nature. Les mains dans la terre, ou l’oeil averti qui furète dans les talus de nos périphéries de villes, dans les champs, prairies et sous-bois, les narines ouvertes aux senteurs, quel bonheur de sentir se réveiller en nous cet instinct des hommes et femmes médecine qui à travers les siècles ont diété cet inestimable réservoir végétal de notre Mère-Terre au potentiel de diversité jamais égalé.


On trouve dans le règne végétal, de quoi se nourrir, se soigner, se purifier et même de quoi modifier la fréquence de vibration de lieux ou de personnes, pratique qu’on appelle fumigation.


Dans l’univers chamanique, on nomme diète l’acte de visiter et emprunter l’esprit ou le pouvoir d’une plante dans une intention de guérison. Dans cette dimension, chaque plante a son esprit au-delà de sa fréquence ou de sa vibration et c’est grâce à l’esprit de la plante que le praticien chamanique peut entrer en contact avec elle. La relation de la plante est donc personnelle avec chaque personne.

Une vraie diète chamanique se prépare. Il est conseillé de ne pas consommer de graisses, d’alcool, de sel et de sucre pendant les jours qui précèdent et suivent la prise de la plante. Mais nos modes de vie ne s’y prêtant pas toujours, nous pouvons rester plus modeste. A notre niveau, nous veillerons à expérimenter l’esprit d’une plante en l’utilisant ou la consommant pendant quelques jours de différentes manières et en observant comment cette plante nous parle.

On peut commencer très simplement par se promener régulièrement dans la nature et accueillir ce qui est là au gré des saisons et vivre avec ce qui pousse, croît, s’épanouit et meurt. Certaines plantes sont emblématiques des énergies de la saison, de la lune de leur croissance et ont été hissées par les Amérindiens au rang de plantes sacrées ou plantes de pouvoir. Il est intéressant de noter que certaines de ces plantes sont aussi des plantes mises au premier rang dans d’autres traditions. Le gui par exemple, totem végétal de la dernière lune d’automne, était aussi la plante sacrée des druides. Il faut aussi savoir être souple et s’adapter à ce qui y pousse sous la latitude sous laquelle on vit.


Pour diéter une plante, il faut déjà l’observer dans son environnement naturel et porter une attention particulière à la manière dont elle prend racine, dont elle se propage, le terrain qu’elle choisit, mais aussi sa forme, sa taille, sa couleur, son parfum ou son chant. Puis on peut la cueillir en ayant au préalable demandé l’accord des esprits de la nature.

C’est un vrai dialogue qui s’installe entre les esprits et le cueilleur. Faut-il utiliser la racine, la tige, les feuilles, l’écorce ou les fleurs et les fruits? Faut-il la diéter en usage interne, la mâcher, la boire en tisane, en décoction ou en usage externe, s’y baigner, l’appliquer en compresses, en onguents, en faire des sachets d’odeurs et encens pour fumigations? La manière dont il faut cueillir et diéter une plante est donnée par l’esprit même de la plante au moment où la personne le lui demande.


La cueillette doit se faire par temps sec, si possible en évitant les endroits pollués et en choisissant des lieux où la plante pousse en abondance de manière à ne pas piller les sites.

Dans une plante on utilise la racine, la tige, les feuilles, l’écorce, les fleurs ou les fruits sans oublier que ces différentes parties ont des constituants différents et une partie d’une même plante peut être toxique. Mieux vaut se renseigner avant de diéter. Les racines se ramassent au début du printemps et en automne. Les feuilles se récoltent en général avant la floraison et les fleurs au début de leur floraison.

On fera sécher dans un lieu sombre et bien ventilé les plantes que l’on souhaite conserver avant de les mettre dans des bocaux en verre et on renouvellera le stock chaque année.


Redécouvrir la nature à la manière des chamans, c’est entrer dans cette communication particulière avec ses esprits. C’est s’aventurer dans une dimension extraordinaire où l’on peut ressentir, voir et entendre comment se manifestent les esprits des plantes, des fleurs, des arbres et des minéraux. C’est finalement expérimenter dans quelle mesure ces esprits peuvent nous aider à retrouver santé et harmonie.

été 2010 terre-mere




Ouvrages de références

Flore complète portative de la France, e la Suisse et de la Belgique. G.Bonnier, éd. Librairie générale de l’enseignement.

Le livre des plantes médicinales et vénéneuses de France. P- Fournier, éd. Lechevalier

Secrets et vertus des plantes médicinales. Sélection du Reader’s Digest

Nos grands-mères savaient... J.Palaiseul, éd. Robert Laffont

Secrets d’une herboriste M.A Mulot, éd. du Dauphin

Larousse des plantes médicinales Larousse

L’herboristerie au quotidien, Patrice de Bonneval

Larousse des plantes qui guérissent Dr. G. Debuigne, éd. Librairie Larouse

dimanche 26 septembre 2010

fumigations

Mélanges pour fumigations
La pratique de la fumigation consiste à brûler en encens des résines naturelles et herbes variées et choisies en fonction de leurs propriétés, dans le but:
- d'éliminer les ondes négatives
- protéger
- purifier
- calmer
- soigner
- créer une atmosphère particulière propice à la réceptivité, au sommeil, aux rêves, à la joie , à la réalisation des projets.....

On peut trouver ces résines et herbes soi-même dans la nature près de chez nous. On peut aussi se procurer certaines résines (notamment celles en provenance du Moyen-Orient, d'Afrique ou d'Amérique du Sud) dans des magasins spécialisés ou en herboristerie.

Trois ouvrages de référence pour mieux connaître la fumigation et s'initier aux secrets des plantes, résines et encens:

Susanne Fischer-Rizzi "Le Guide de l'Encens, vertus et bienfaits des encens du monde"
Mikhaël D'Estissac, "De l'usage des herbes, poudres et encens en magie"

Scott Cunningham, "Encyclopédie des plantes magiques"


Mélange femmes

lavande:

avec le basilic, base de toute demande de guérison, efface les angoisses, protège les enfants, libère les émotions et apporte douceur et sincérité dans les rapports conjugaux.

romarin:

purifie et élève les sentiments, dégage les canaux éthériques, intensifie l’amour dans tous les rituels amoureux.

épicéa (aiguilles séchées ou résine):

répare les plaies physiques et psychiques

reine des prés:

anti-cellulite, anti-inflammatoire et diurétique

sureau:

ouvre sur le monde d’en-bas, protège de la malveillance et des entités négatives, écarte les nuisances psychiques et éthériques, canalise le feu de vénus


Mélange de Mabon (fête celte de l'équinoxe d'automne)

mélange propice à la fête (des moissons) à la joie et la confiance

verveine:

purifie les lieux et les êtres de toute impureté et prépare aux cérémonies sacrées, à la prière et à la méditation

oliban:

cristallisation du principe masculin yang, favorise la réalisation des projets, élimine la négatif, protection énergétique

cèdre):

puissant harmonisateur des énergies, apporte guérison, paix intérieure et la prospérité matérielle, favorise la créativité

benjoin:

calme le mental et l'anxiété, purifie, favorise la concentration et la focalisation des pensées, propice aux rituels

myrrhe:

purifie l'aura, favorise l'amitié, la réceptivité et les rapports avec autrui, cristallisation du principe féminin yin

baies de genièvre:

offre la protection et la chance

noisetier:

calme les nerfs, clarifie le mental et développe les facultés psychiques


Mélange de Imbolc ou fête de la triple Déesse celte Brigit, (origine celte de la Chandeleur)

période de croissance de la lumière, des initiations, nouveaux départs

cannelle:

qualité vibratoire de la cannelle: chaude, lumineuse, asexuée. Apporte rayonnement, joie et beauté, nouvelles rencontres amicales.

oliban:

favorise la réalisation des projets, élimine la négatif, protection énergétique,

cristallisation du principe masculin yang

basilic:

les énergies solaires y circulent , réunit dans sa texture un électromagnétisme parfait. Grands pouvoirs de purification, destrcution des parasites éthériques. Restructuration du système nerveux perturbé d'où, détente, inspiration et action sur l'intellect

myrrhe:

purifie l'aura, favorise l'amitié, la réceptivité et les rapports avec autrui, cristallisation du principe féminin yin

laurier:

d'essence solaire et favorise tout ce qui a trait au domaine régi par le soleil, ouvre la voyance et les visions, génère des rêves prophétiques

romarin:

solaire, porte l'air et le feu, dégage les canaux éthériques, purifie l'aura, élève les sentiments amoureux en amenant sincérité, clarté et stabilité


cercles de tambours















CERCLES DE TAMBOURS
aux solstices et équinoxes, ouverts à tous


Les dates:

  • équinoxe d'automne 2010 : samedi 18 septembre
  • solstice d'hiver et pleine lune 2010: mardi 21 décembre
  • équinoxe de printemps 2011: dimanche 20 mars
  • solstice d'été 2011: samedi 18 juin


Pour toutes questions, plus d’information concernant le lieu ou pour annoncer votre venue, appelez ou envoyez un email à

isabelle@terre-mere.ch









Cercles de femmes
Les Cercles de la Nouvelle Lune

A chaque nouvelle lune, chaque femme est bienvenue aux Cercles de la Nouvelle Lune, créés pour rassembler des femmes qui souhaitent partager dans un rituel, avec d’autres femmes, leur lien à leur féminité, aux cycles de la lune et à la Terre-Mère.

Aux Cercles de la Nouvelle Lune, nous nous rassemblons dans une cabane en forêt pour discuter, raconter, créer un rituel, méditer, partager notre sagesse, voyager à travers les mystères de la féminité, se connecter à la terre, prendre soin de nous et nous honorer.

Les dates pour 2010 et 2011:

La lune du vol des canards: jeudi 7 octobre
La lune du gel ou de la chute des feuilles: samedi 6 novembre
La lune des longues neiges ou du chêne: dimanche 5 décembre

La lune du renouveau de la terre ou du loup: mardi 4 janvier 2011
Lune du repos et de la purification: jeudi 3 février
Lune des grands vents: vendredi 4 mars
Lune de la sève ou des arbres en bourgeons: dimanche 3 avril
La lune des semences ou du retour de grenouilles: mardi 3 mai
La lune de la floraison ou de la plantation du maïs: mercredi 1 juin
La lune de miel ou du soleil fort: vendredi 1 juillet
La lune des roses ou des baies mûres: samedi 30 juillet
La lune des moissons: lundi 29 août
La lune du vol des canards: mardi 27 septembre
La lune du gel ou de la chute des feuilles: mercredi 26 octobre
La lune des longues nuits et longues neiges: vendredi 25 novembre
La lune du renouveau de la terre ou du loup: 26 décembre soirée

L’horaire est le même pour chaque cercle de l’année: 19h30-21h30

Pour toutes questions, plus d’information concernant le lieu ou pour annoncer votre venue, appelez ou envoyez un email à

isabelle@terre-mere.ch